( مسأله 1139 ) هر گاه از روى فراموشى يا ناچارى يا تقيه يا براي كار ديگر مثل خاراندن دست ومانند آن ، دستها را روى هم بگذارد اشكال ندارد . ( چهارم ) از مبطلات نماز آنست كه بعد از خواندن حمد در صورتي كه قصد دعا ننمايد ، ويا به قصد اين كه جزء نمازش باشد آمين بگويد ولى اگر فقط به قصد دعا يا اشتباها يا از روى تقيه بگويد ، نمازش باطل نمىشود . پنجم - از مبطلات نماز آن است كه عمدا يا از روى فراموشى پشت به قبله كند يا به طرف راست يا چپ قبله برگردد ، بلكه اگر عمدا به قدرى برگردد كه نگويند رو به قبله است ، اگر چه به طرف راست يا چپ نرسد نمازش باطل است . ( مسأله 1140 ) اگر عمدا يا سهوا سر را به قدرى بگرداند كه مواجه طرف راست يا چپ قبله يا بيشتر باشد نمازش باطل است ، ولى اگر سر را كمي بگرداند كه نگويند روى خود را از قبله برگردانده - عمدا باشد يا اشتباها - نمازش باطل نمىشود ، واگر به مقدارى برگرداند كه بگويند روى خود را از قبله برگردانده است ، ولى به حد راست يا چپ قبله نرسيده باشد ، در اين صورت چنانچه روگرداندن عمدى باشد نماز باطل است ، واگر سهوى باشد نماز صحيح است . ششم - از مبطلات نماز آنست كه عمدا كلمه‌اى را بگويد كه يك حرف يا بيشتر باشد اگر چه معنى نداشته باشد . ( مسأله 1141 ) اگر سهوا كلمه‌اى بگويد كه يك حرف يا بيشتر دارد اگر چه آن كلمه معنى داشته باشد نمازش باطل نمىشود ، ولى لازم است بعد از نماز سجده سهو بجا آورد چنان كه خواهد آمد . ( مسأله 1142 ) سرفه كردن وآروق زدن وآه كشيدن در نماز اشكال ندارد ولى گفتن آخ وآه ومانند اينها اگر عمدى ، باشد نماز را باطل مىكند . ( مسأله 1143 ) اگر كلمه‌اى را به قصد ذكر بگويد ، مثلا به قصد ذكر بگويد ( الله أكبر ) ودر موقع گفتن آن ، صدا را بلند كند كه چيزى را به ديگرى بفهماند اشكال ندارد . بلكه اگر به قصد اين كه چيزى به كسى بفهماند كلمه را به قصد ذكر بگويد اشكال ندارد .